Velikonoce 2012 v Jeseníku byly ve znamení křtu 6ti katechumenů

Letošní velikonoce jsme prožívali ve znamení zvláštních obřadů,v našem kostele velmi neobvyklých a vzácných. Na Bílou sobotu, vlastně již na Slavnost Vzkříšení Páně, mimo obvyklých velikonočních obřadů, přijalo křest 6 katechumenů, kteří se pod vedením o. Kryštofa a p. Ludmily Liberdově dlouhé měsíce na tento okamžik připravovali.

A tak jsme mohli z kazatelny z úst P. Krzystofa slyšet tato slova:

"Během slavnosti Velikonoční vigilie se setkáváme s několika velmi silnými symboly! Scházíme se po setmění a zapalujeme nový oheň. Toto světlo se šíří od velikonoční svíce ke knotům našich svící a svojí září pohlcuje tmu a rozdělení. Nasloucháme, jak náš otec Abrahám obětoval namísto svého syna beránka, kterého našel v trní a stojíme v úžasu nad Otcem, který nabízí svého trním korunovaného Syna jako oběť za naše hříchy. Slyšíme, jak Bůh vyjadřuje svoji bezpodmínečnou věrnost smlouvě, kterou uzavřel se svým lidem, a přijímáme do společenství církve naše bratry a sestry - katechumeny,  oni dnes chtějí  vyznat svoji víru a lásku a sami chtějí  vstoupit do této smlouvy. Jásáme, když Pán zástupů otevírá cestu pro svůj lid skrze moře záhuby, a vidíme velikonoční svíci, která ponořením do nádoby proměňuje vodu na místo, kde končí starý život hříchu a smrti.

Milí přatelé Pavle, Jane, Vitězslave, Helenko, Dianko a Martinko, dnes se sluší, abych vás slavnostně oslovil vaším jménem, protože dnes je váš veliký den. Za malou chvili budete  pokřtěni. To je tak veliká událost, že i ten nejmoudřejší teolog dokáže jen naznačit tajemství dění, které se při křtu odehrává: Bůh bude vám  Otcem, Kristus se pro vas stane bratrem a Pánem. Hlavní jednající osobou při křtu je vlastně sám Bůh. Křest je první ze svátostí naší víry. Co jsou to svátosti: trochu poeticky bychom mohli říci, že svátosti jsou Kristovy ruce, které se nás teď dotýkají, že je to Kristův hlas, který nás teď oslovuje, že přijetí svátostí je setkání s živým Pánem Ježíšem. Jako mezi manžely jsou viditelná znamení jejich lásky: pohlazení, usmání, políbení,  tak i svátost křtu je viditelným znamením neviditelné lásky Boží. Přijměte dnes i svátost biřmování, tato svátost je potřebná k naplnění křestní milosti. Vždyť svátost biřmování pokřtěné dokonaleji spojuje s církví a obdařuje zvláštní silou Ducha svatého, proto jste ještě více povinni šířit a bránit víru slovem i skutkem jako opravdoví Kristovi svědkové mate vy a my vsichni  vytvářet jeho tajemné tělo.

Žasneme, jak Boží hlas povolává k životu všechno stvoření a skláníme se před pokorou vtěleného Slova, které vychází z tichého hrobu. Slyšíme Boží přislíbení, že dá svého Ducha svému lidu, a jsme dnes svědky pomazání  olejem, který zprostředkovává plnost tohoto Ducha nově pokřtěným katolíkům. Oheň a světlo, obětovaný Beránek, slova víry, svěcená voda, život dávající Slovo, vonný olej… Všechny naše smysly jsou během této vigilie plné Božího života! Ale ani jeden z těch symbolů není vrcholným symbolem této velké oslavy. Není jím ani křest a biřmování katechumenů. Je jím eucharistická hostina života. Je to slavnostní oslava Ježíšova rozhodujícího, konečného vítězství nad hříchem a smrtí, vzpomínka na to, jak Ježíšovo zmrtvýchvstání dalo obsah všem symbolům naší víry. A co je na tom nejkrásnější? Není to něco, co můžeme zažít jen jednou v životě. Je to skutečnost, kterou můžeme prožívat během každé mše svaté. Využívejme tohoto privilegia vytrvale po celý náš život.  Amen aleluja